quinta-feira, 20 de setembro de 2012

Tatuagens de Buda - Desenhos, Significados e Fotos de tatuagem

Sidarta Guatama nasceu um príncipe, mas um dos sábios presentes no seu nascimento previu grandeza que ultrapassaria qualquer poder real. Ele tinha certeza de que Siddhartha atingiria "conhecimento supremo", isto é, tornar-se um Buda.
Siddhartha deixou o palácio, deixou para trás sua família, e tornou-se um asceta errante e discípulo de vários professores hindus. Ele ainda atraiu alguns discípulos a si mesmo. Mas depois de anos de pesquisa e auto-negação, tornou-se desiludido com o caminho que ele estava ligado, e deu-se a vida ascética. Ele acordou com a natureza da realidade e percebeu que há uma resposta para o sofrimento interminável. Reunindo seus antigos discípulos em torno dele, o novo Buda instruiu-os na fundação do que viria a ser o budismo.




Ele chamaria estes princípios, as Quatro Nobres Verdades.
1. Toda a vida é sofrimento. Viver significa sofrer. O sofrimento é natural, faz parte da vida e todos nós sofremos.
2. Todo o sofrimento é causado por Apego. A origem do sofrimento é o apego. Os apegos são os nossos desejos e expectativas, de pessoas e coisas. Não só clamar por coisas transitórias, mas nós somos ignorantes de como e por que a mente é tão ligada a todas essas coisas, coisa que deve e certamente irá passar. Apego começa com o desejo - desejo de objetos físicos e prazeres, de idéias e praticamente qualquer coisa que podemos perceber de, incluindo o fantasma a que nos apegamos mais desesperadamente, a ilusão de 'eu'. Ao próximo exame, descobrimos que o "eu" não tem substância.
3. O sofrimento pode terminar. A cessação do sofrimento é atingível. A cura é o desapego e equanimidade em face de todo o medo e desejo. Mais fácil falar do que fazer, mas isso pode ser feito - que é a terceira nobre verdade. Felicidade e contentamento são atingíveis. O estado de nirvana traz a liberdade do sofrimento em todas as suas formas. Mas o nirvana é um estado incompreensível para aqueles que não o atingiram.
4. Iluminação vem de seguir o Caminho Óctuplo. O caminho para a cessação do sofrimento é o "caminho do meio". Nem excessivamente hedonista nem excessivamente asceta, caminhando sobre uma linha fina leva a uma purificação gradual, que traz o fim do desejo, ignorância, delírios, e, finalmente, ao fim dos ciclos de renascimento. O caminho para a iluminação ou, Nirvana.Como conseguir a liberdade do sofrimento, como atingir este estado de nirvana? O próprio Buda descreveu um caminho prático que os devotos podem praticar, a fim de livrar-se do apego e da ilusão. Junto com as Quatro Nobres Verdades, o nobre caminho óctuplo constitui a essência do budismo.
Ver direito, ou entendimento correto. Isso significa entender a realidade como ela é, o que inclui aceitar as Quatro Nobres Verdades. Isso significa que para chegar a termos com o fato da impermanência de todas as coisas e entender a lei do carma. Este não é apenas um exercício intelectual, mas vem através do desenvolvimento da mente Desde a nossa visão do mundo, nossos pensamentos, que influenciam nossas ações, cultivar 'visão correta' é um princípio muito importante do budismo.
Intenção correta. Isto não se refere a qualquer tipo de "pensamento" cognitivo, mas a nossas atitudes e energias mentais que afetam nossas ações. Este é o lugar onde "compromisso" entra em jogo. Não temos a intenção de fazer uma pausa e considerar a desvantagem de desejo? Será que a intenção de deixar um rastro de boa vontade onde quer que vá? Será que visam viver uma vida de inocuidade para os outros para desenvolver a compaixão? Devemos estar comprometidos com ética e auto-aperfeiçoamento. Nós devemos estar comprometidos a superar nossos próprios sofrimentos e evitar nossas ações que causam sofrimento em outros.
Discurso direito. Conduta ética começa com o discurso direito, o discurso consciente. Falar o inconsciente não pode ajudar, mas envolve a mentira, o engano, a calúnia e ofensa pessoal - e, pelo menos em sua ofensiva, apenas conversa ociosa.Em outras palavras, falar do coração e somente quando necessário.
Ação Direita. O próximo princípio ético é uma advertência para não prejudicar outros seres nem fisicamente, materialmente, nem sexualmente. Agir com compaixão, respeitar a propriedade dos outros, e ser sexualmente benigna.
1. Não fale de forma desonesta.
2. Não tome o que não é para você ou dado a você.
3. Não matar outros seres vivos ou pedir que eles sejam mortos para você.
4. Não se envolver em atividade sexual que pode prejudicar você ou outras pessoas.
5. Não se embriagar para o ponto onde você não pode controlar o seu discurso ou ações.
Viver corretamente. Devemos fazer o nosso caminho no mundo de forma legal e pacífica. Nossa riqueza deve acumular sem negociação de armas ou seres vivos. Buda lista explicitamente essas coisas, e incluiu carne e bebidas alcoólicas como bens para evitar a negociação. No geral, abster-se de ocupações que violem os princípios da ação correta. Faça a sua vida de uma maneira que não lhe cause a comprometer suas crenças morais ou éticas. Os compromissos são parte da vida, mas se o que você faz para viver compromete a sua integridade, talvez seja hora de fazer uma mudança.
Esforço Correto, ou verdadeiro esforço. Isto se refere a energia mental, atitude ou intenção. Todos temos esta energia, que muitas vezes gera inveja, desejo e agressão, em vez de estados mais saudáveis ​​de mente, como bondade e benevolência. É tudo sobre como se tornar consciente de mediação entre atividades saudáveis ​​e insalubres. Esforço Correto nos lembra que devemos trazer o melhor de nós mesmos a tudo o que nos propomos a fazer.
Consciência direita. Esta é a capacidade de ver as coisas como elas são, de perceber os fenômenos, sem permitir à mente projetá-las para além do reconhecimento. Buda sugeriu "contemplação" como a forma de perceber a realidade sem uma forma pré-concebida. Chame isso de "consciência sem forma". Atenção correta é a faculdade de cognição aperfeiçoada.
O que pensamos e fazemos é central para Buda e os ensinamentos e caminhos do budista praticante. Meditação é "atenção plena formação", permitindo que o budista de estar presente no agora.
Concentração direita, ou contemplação Direita. Todos nós podemos concentrar em algum grau, mas para reunir e concentrar todos os nossos faculdades mentais em pensamentos saudáveis ​​e ações - esta é a concentração no serviço do Caminho Óctuplo. Meditação é a prática que traz unidirecionalidade da mente. Depois de um tempo, essa capacidade aumenta para se concentrar e pode permear toda a nossa vida.
Contemplação direita é a capacidade de pensar profundamente e ver o mundo, tanto na superfície e como ela realmente é. Isso requer que o budista seja tanto focado e pense profundamente. Contemplação direita nos permite ficar conectado com o mundo e as pessoas que nos cercam, mas ao mesmo tempo ser capaz de ver o nosso lugar e vida no grande esquema do universo.
O Buda definiu estes princípios como um guia prático, com o objetivo de libertar-nos de apegos e desejos.
Uma tatuagem símbolo Buddha pode ser representada por um símbolo literal, como as estátuas de Buda está familiarizado com um, ou por um leão, uma tigela, um Stupa, um trono vazio, a Árvore Bodhi - a árvore sob a qual Buda alcançou iluminação, pegadas de Buda, ou uma roda de oito raios e cervos.
*Flor de Lótus
Padma - símbolo de pureza. Pode ser de qualquer cor, exceto azul.
*Dharmachakra
A roda da lei. Os oito raios representam o caminho óctuplo.
*Stupa
stupa O é um monumento simbólico túmulo onde relíquias ou as cinzas de um monge santo são mantidos. Ele também simboliza o universo.
*Triratana
As três jóias - o Buda, o Dhamma, e Sangha.
*Chattra
sombrinha A - proteção contra todo o mal; alto nível.
*Dhvaja
Banner - a vitória dos ensinamentos do Buda.
*Cervo
O cervo-geralmente em pares-simboliza o primeiro sermão do Buda, que foi realizada no parque de veados de Benares.
*Naga
O rei cobra. Vestígio de rituais pré-budistas fertilidade e protetor de Buda e do Dhamma.

A maior conquista é abnegação.
A maior pena é auto-domínio.
a maior qualidade é servir aos outros.
O melhor remédio é o vazio de tudo.
A maior magia é transmutar as paixões.
A maior generosidade é não-apego.
A maior bondade é uma mente pacífica.
a maior paciência é a humildade.
o maior esforço não está preocupado com os resultados.
A maior meditação é uma mente que lhe permite ir.
A maior sabedoria é ver através de aparições.

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